Dante Alighieri était un linguiste, philosophe et théoricien politique important, connu comme le Poète Suprême. Universellement considéré comme le père de la langue italienne, Dante a atteint le sommet de sa gloire avec la célèbre Divine Comédie, la plus grande œuvre de la littérature mondiale écrite en langue italienne.

Le poète a été surnommé “Sommo”, Suprême, parce qu’avec son travail et son art, il a profondément transformé la littérature et la culture italiennes, à tel point qu’il est lui-même devenu l’un des symboles de l’Italie dans le monde.

En 2020, l’État italien a déclaré le 25 mars journée nationale dédiée au culte du Poète Suprême Dante Alighieri. Cette célébration est nommée Dantedì et la diffusion de la culture liée au poète est très chère à la ville de Naples, à travers des initiatives intéressantes, cette année toutes numériques.

Le Dantedì de Naples pour célébrer le Poète Suprême

Naples, comme toutes les villes italiennes, aime la figure du Poète Suprême et père de la littérature italienne, Dante Alighieri. Récemment, la figure de Dante s’est de plus en plus affirmée dans la culture de masse. Au cours de cette journée, prévue pour le 25 mars, les chaînes youtube (comme celle de Mibact), diffusions sur facebook, programmes TV, comme celui de Rai, sont dédiés au poète à travers les lectures de ses œuvres et le discours par des experts et des chercheurs. Des initiatives intéressantes sont également celles des écoles et des musées tels que le projet Tra i versi del poeta, “Entre les vers du poète”, du Liceo Mazzini à Naples et l’anticipation virtuelle de l’exposition Divina Archeologia. la mitologia e la storia nella Commedia di Dante, “Archéologie divine. La mythologie et l’histoire de la Comédie de Dante”, au Musée Archéologique National de Naples ou encore le Museo e Real Bosco de Capodimonte citera quelques vers de la Divine Comédie.

Naples parmi les voyages de Dante Alighieri

Dante Alighieri est né à Florence probablement le 29 mai 1265, à un moment particulier de la situation politique florentine. À partir de 1250, en effet, Florence était sur le point de devenir l’une des villes italiennes les plus puissantes économiquement, dirigée par des bourgeois et des artisans. C’est alors que le florin a été émis. Politiquement, ces années ont été marquées par la lutte entre les Guelfes, qui croyaient en l’autorité temporelle des papes, et les Gibelins défenseurs et partisans du pouvoir impérial.

Dante est né dans ces années et a été témoin de la victoire définitive des Guelfes. Ceux-ci, cependant, se distinguaient en deux factions: les Guelfes blancs qui soutenaient le pouvoir papal mais n’admettaient pas l’ingérence totale qui comprenait les affaires économiques et gouvernementales de la ville et les Guelfes noirs qui soutenaient la totalité du pouvoir papal.

En 1925, Dante a participé à la Guilde des médecins, pharmaciens et bibliothécaires, en tant que poète et s’est aligné du côté des Blancs. Peu de temps après, il a été élu parmi les six Prieurs (les plus hauts magistrats auxquels appartenait le pouvoir exécutif). Dans ces années, il a été envoyé à Naples comme ambassadeur de Charles II d’Anjou, qui l’a reçu parmi les salles de l’imposant Maschio Angioino, le Donjon Angevin.

Lors de son séjour à Naples, le poète n’a pas manqué de remplir ses “devoirs” artistiques et culturels. Il s’est retrouvé ainsi à visiter les bibliothèques et les principales églises de Naples, s’arrêtant à l’Église Sant’Eligio, San Lorenzo Maggiore et San Domenico Maggiore.

Le poète a également été temoin de l’élection papale de Boniface VIII. Il possédait des tendances hégémoniques pour lesquelles Dante, qui était un Guelfe blanc, était un personnage inconfortable. C’est ainsi que Boniface a appelé le poète à sa cour à Rome, juste au cours de l’année où Charles de Valois est arrivé au pouvoir dans la ville de Florence, soutenu par les Guelfes noirs.

Il a été accusé de corruption, relevé de ses fonctions politiques et condamné à mort s’il était rentré à Florence, sa ville natale. Pour cette raison, Dante détestera à jamais la figure du pape Boniface VIII qui gagne une place de choix dans l’Enfer de la Divine Comédie dantesque.

Il a retourné ensuite à Naples où, selon le témoignage de certains chroniqueurs de l’époque, il a commencé à se promener avec des vêtements de couleur rouge et blanc, influencé par l’Ordre du Temple qui l’ont hébergé dans leur Commanderie Templière du Port de Naples et de Capoue.

À cause de l’exil Dante a erré à travers les cours européennes en se retrouvant même à Paris en 1308 pour suivre le procès contre les Templiers et est arrivé finalement à Ravenne où il est mort en 1321.

Naples parmi les œuvres de Dante

Parmi les œuvres de Dante Alighieri, la ville de Naples est également mentionnée.

Tout d’abord, dans le De Vulgari eloquentia, où le poète fait une comparaison entre la langue napolitaine et celle des caetani (les habitants de gaeta) pour mettre en évidence la diversité linguistique malgré la proximité géographique et la même origine.

Naples alors, apparaît également dans le Convivio, rappelée en relation à la famille noble des Piscicelli.

Enfin, parmi les versets du Purgatoire de la Divine Comédie, Naples est signalé comme le lieu de sépulture du poète Virgile (maintenant inclus dans l’enchanteur Parc Vergiliano à Piedigrotta), ami et guide dans la plus grande œuvre du Poète Suprême.