Parmi les trois pères de la littérature italienne, les "trois couronnes", figure la haute figure de Giovanni Boccaccio.

Étoile du XIVe siècle, elle marque la transition entre le Moyen Âge et la Renaissance et apporte une contribution majeure à l'histoire de l'humanité. littérature de l'époque. Son œuvre majeure, le Décaméron, en est l'exemple le plus important. Il s'agit d'un recueil de cent nouvelles dans lequel, pour la première fois, les personnages féminins sont protagonistes au même titre que les personnages masculins. Parmi les dix protagonistes des romans, on trouve la figure fascinante de Fiammetta.

La femme mystérieuse dont Boccace tombe amoureux dès les premiers regards échangés dans la majestueuse salle des fêtes. Basilique de San Lorenzo à Naples, est la muse et l'amour du poète. Naples est pour le poète la ville de l'amour où il a passé son adolescence, racontée dans sa beauté chaotique telle qu'elle apparaissait à l'époque angevine.

Boccace à Naples

Giovanni Boccaccio est né à Florence en 1313, fils illégitime de son père Boccaccino di Chellino et d'une femme de Certaldo. Durant son enfance florentine, il apprend les rudiments de l'écriture. Latin et étudier les La Divine Comédie de Dante. La Toscane est la région où Boccace est né et mort, mais le poète, comme les grands hommes de lettres de l'époque, a beaucoup voyagé au cours de sa vie. Entre ces voyages, il a vécu près de quinze ans à Naples, dont il est resté profondément marqué.

En 1327, Boccace et son père débarquent à Naples, où Boccaccino travaille comme agent de change pour la noble famille florentine Bardi. A Naples Boccace est immédiatement séduit par la beauté de cette ville chaotique et cosmopolite, riche de réalités, de couleurs et d'histoires différentes.

Il s'est inscrit à la faculté de droit de l'université deUniversité de Naples Federico II. Plutôt que de suivre des cours de droit, il s'intéresse aux leçons de poésie et entreprend des études sur la tradition stylnoviste de Cino da Pistoia, juriste et poète, ami de Dante Alighieri.

Assister à la cour du roi acculturé Robert d'Anjou et précisément parmi les Maschio AngioinoIl rencontre les grands écrivains de l'époque et fréquente les riches bibliothèques royales. Il se passionne pour la littérature et écrit plusieurs œuvres, dont le poème en langue vernaculaire Teseida, le roman d'amour Filocolo, les poèmes Filostrato et Caccia di Diana, qui jettent les bases de la future composition du Décaméron, son œuvre majeure.

Naples dans l'œuvre de Boccace

Dans ses œuvres, Boccace nous donne une image claire de la vie dans la ville de Naples. La ville napolitaine est mentionnée dans les événements de Florio, le protagoniste du Filocolo. Le roman raconte que Florio, échoué à Naples, se rend à l'auberge de jeunesse de la ville. Tombeau de Virgileoù il rencontre Caleone (qui se fait passer pour Boccace lui-même) et Fiammetta.

Dans certains des nombreux romans du Décaméron, la ville de Naples sert également de décor. Dans "Andreuccio da Perugia", le protagoniste se trouve dans le centre historique de Naples. Après une promenade dans Place du marchéAndreuccio se promène dans les rues et ruelles du centre historique où il est dévalisé par une jeune Sicilienne. En particulier, Ruga, le centre historique Rua Catalana et "Malpertugio alla Marina", qui suggère la zone située près de Via Depretis. Au cours de l'histoire, le jeune protagoniste échappe à des voleurs en se réfugiant dans une tombe qui est probablement celle de Filippo Minutolo dans le Cathédrale de Naples. L'élève de Giotto, quant à lui, doit se rendre à la Église de St Clare pour peindre à fresque le mur de l'autel.

Ce qui fascinait également Boccace, c'était la langue de Naples, à tel point que le poète écrivit une œuvre très particulière qui restera dans les mémoires comme le premier exemple de littérature dialectale en prose. Il s'agit de l'Epistola napoletana, une œuvre écrite pour moitié en florentin et pour moitié en dialecte. Napolitain.

La rencontre entre Giovanni Boccaccio et sa Fiammetta

De nombreux vers du Décaméron et d'autres œuvres de Boccace sont dédiés à une figure mystérieuse, une muse qui a inspiré plusieurs personnages des histoires du poète. Il s'agit d'une femme célèbre sous le nom de Fiammetta et dont on ne sait rien ou presque. Boccace lui-même semble avoir délibérément dissimulé son identité par un jeu d'écriture dans lequel il parle d'une certaine Maria ou Ilaria d'Aquino.

On dit que Fiammetta était la fille illégitime du roi Robert d'Anjou ou que derrière ce pseudonyme se cachait peut-être la figure de Giovanna d'Aquino, fille de Thomas II d'Aquin. Ce qui est certain, c'est que Giovanni Boccaccio était tombé amoureux de Fiammetta, à tel point qu'après la fin de leur relation et ses adieux à la ville de Naples, le poète ne se mariera jamais.

Leur histoire d'amour a commencé par un réunion et a été décrite par Boccace lui-même dans l'une de ses œuvres florentines : Elegia di Madonna Fiammetta.

Un samedi saint de 1336 (certains prétendent que c'était en 1330), pendant la messe des frères franciscains dans la basilique de San Lorenzo Maggiore, le regard de Boccace tomba sur celui de Fiammetta et ce fut immédiatement l'amour. Il loue sa beauté qui devient l'objet de son amour. amour et muse de ses œuvres. Dans les vers du poète, elle semble timide mais sait qu'elle ne peut rester indifférente au jeune Giovanni Boccaccio.

C'est ainsi que débute une histoire d'amour clandestine entre le poète et la jeune et belle veuve. Au bout de trois ans, cependant, elle semble distraite par un nouvel amour et abandonne Boccace, qui continue à composer des œuvres pour Fiammetta. Il lui dédie notamment la composition Amorosa Visione. En 1340, il est rappelé à Florence par son père en raison des malheurs économiques qui frappent la famille.

Le complexe de San Lorenzo Maggiore

Dans le centre historique de la ville de Naples se dresse le monumental Basilique de San Lorenzo Maggiore. Le complexe est l'un des plus anciens de la ville et se compose de l'église et du couvent voisin.

Commandée par le pape Grégoire IX, la basilique a d'abord été construite comme une église franciscaine dédiée au culte de saint Laurent. En 1270, Charles d'Anjou la fait reconstruire et agrandir dans une parfaite combinaison des styles franciscain et gothique préexistants.

Au cours de ces années, la basilique a été le témoin d'événements historiques importants. Elle a vu la succession au trône de toute la dynastie des angevins et la consécration du pape Sixte V.

L'église de San Lorenzo Maggiore

C'est dans les couloirs de la églisependant la célébration d'une messe, que Boccace et Fiammetta tombèrent amoureux. À cette époque, l'église était à l'apogée de sa splendeur.

Les tremblements de terre et les événements survenus en temps de guerre, ainsi que l'utilisation souvent inappropriée des salles de l'église, ont détérioré ses murs et la structure a été modifiée au cours de la Seconde Guerre mondiale. l'histoire. Le cloître de l'église a même été utilisé comme dépôt d'armes sous les vice-rois espagnols. clocher au XVe siècle, a été assiégée par le peuple lors des révoltes menées par Masaniello.

D'importants travaux de restauration ont été effectués en 1882 et se sont poursuivis au XXe siècle avec la consolidation des murs en ruine au moyen d'un contrefort et de béton armé.

La façade de l'église que nous pouvons admirer aujourd'hui a été reconstruite en 1742 par Sanfelice. Le style baroque est cependant interrompu dans la partie où s'ouvre l'entrée principale, constituée d'un haut portail gothique. Celui-ci conserve les portes en bois d'origine du XIVe siècle.

Traversée de la majestueuse portail on se trouve au début de la grande nef centrale interrompue par l'intersection des chapelles latérales, selon l'ancien plan en croix latine. L'intérieur de l'église comprenait des œuvres d'art inestimables réalisées par d'illustres artistes tels que Colantonio et Simone Martini. Les panneaux ont été transférés plus tard dans la Musée de Capodimonte.

Les seize chapelles latérales abritent d'autres œuvres d'art de style baroque ou du XIVe siècle, ainsi que des monuments et des tombes contenant les dépouilles de grands personnages de l'histoire napolitaine, parmi lesquels des hommes de lettres, des musiciens, des marquis et des philosophes. Elles sont reliées directement à la nef par des arcs gothiques brisés. Une seule chapelle s'ouvre par un arc brisé de style baroque, la deuxième sur le côté droit de la nef.

Le transept, en style baroque et avec des arcs en plein cintre, est l'œuvre de Cosimo Fanzago. Parmi les différentes travaux deux monuments funéraires du XIVe siècle dédiés à la mémoire des rois Charles et Jeanne de Durazzo et de Robert Artois se distinguent.

L'abside située derrière conserve des influences du gothique français et sa structure unique et rare, avec des chapelles radiales et le déambulatoire s'ouvrant derrière de hauts piliers et des voûtes d'arêtes, rend difficile l'attribution de l'exécution. Le maître-autel, en revanche, date de la Renaissance et est l'œuvre de Giovanni da Nola. Dans ses tableaux, l'artiste a représenté la Naples de la Renaissance comme toile de fond des événements des saints, comme dans "Le martyre de saint Laurent, saint François avec le loup de Gubbio et saint Antoine parlant au poisson". Les statues des trois saints se trouvent au sommet de l'autel.

Sur le côté de cet espace se trouve le Tombe de Catherine d'AutricheIl s'agit de la première œuvre de la période napolitaine de Tino de Camaino. Le monument est dédié à l'épouse du fils du roi Robert d'Anjou.

Le couvent et le musée

L'église est reliée à la couvent qui est cependant accessible aussi bien de l'intérieur que de l'extérieur. L'entrée principale est en fait le portail de marbre datant de la seconde moitié du XVe siècle. Les armoiries et les sièges de la ville de Naples exposés, qui remontent au XIIIe siècle, sont intéressants.

Une partie du couvent est utilisée comme Musée de l'Opéra de San Lorenzo Maggiore où sont présentées des expositions de costumes et de meubles anciens et des collections de peintures privées. Le musée s'étend également sous le couvent et comprend une zone archéologique intéressante. Ces fouilles remontent au Ier siècle et comprennent la zone d'une ancienne agora de l'époque grecque, transformée par la suite en forum. Sous le cloître se trouvait la partie du macellum (le marché) rattachée au forum romain.

L'extérieur est caractérisé par la cloître XVIIIe siècle. En son centre se trouve le puits de marbre et de piperno que Cosimo Fanzago a sculpté avec beaucoup d'habileté, tandis que d'autres monuments sont disposés le long des murs.

Le cloître permet d'accéder à la réfectoire qui, avec la salle capitulaire, représente les parties du couvent non couvertes par le musée. Le grand réfectoire conserve les "sept vertus" peintes à fresque au XVIIe siècle qu'un souverain juste et digne doit posséder. Cet espace est devenu le siège du Parlement napolitain au XVe siècle.

L'autre partie originale du couvent est la salle des fêtes. Maison du chapitre qui date du 11e siècle et a été décorée de fresques au 17e siècle. C'est là que les moines se réunissaient pour administrer le monastère, ou que se tenaient les assemblées de la ville.