À Naples et dans toute la Campanie, l'arrivée de Pâques est toujours un moment très attendu, car elle s'accompagne d'une longue série de festivités. traditions spirituelles et culinaires, dont beaucoup sont restés inchangés au fil des siècles et sont profondément enracinés dans la population. Les rites de la Semaine Sainte La préparation de Pâques commence par la bénédiction des rameaux d'olivier le dimanche des Rameaux et se termine le lundi à Albis, c'est-à-dire le jour de la fête de Pâques. Pâquesavec l'excursion classique hors de la ville. Cependant, les Napolitains sont particulièrement attachés au jeudi saint. Ce jour-là, outre le repas traditionnel, les Napolitains apprécient tout particulièrement le jeudi saint. soupe de moulesil est de coutume de célébrer le Rite des Sépulcres visite de sept églises de Naples. Selon la tradition, les fidèles doivent entrer dans les différentes églises et réciter le Gloria, l'Ave Maria et le Notre Père dans chacune d'entre elles, en implorant Dieu. Autrefois, la dernière église dans laquelle on entrait était celle de Saint François de Paola, la plus importante au XIXe siècle en raison de sa structure qui ressemblait au Panthéon de Rome. Les premières traces historiques de la coutume du tour des sept églises remontent à 1552. Saint Philippe Neri a demandé à visiter les sept églises les plus importantes de Rome en une journée, critiquant les célébrations païennes du carnaval. Au fil des siècles, cette coutume s'est progressivement répandue dans d'autres lieux d'Italie et est devenue partie intégrante des rites de Pâques.

 

Le Tour des sept églises est un pèlerinage catholique né à Rome à l'époque médiévale. Il a été officiellement officialisé au XVIe siècle à l'initiative de saint Philippe Néri, mais les premières traces de ce culte remontent au VIIe siècle, époque à laquelle il a été célébré. Santa Begga pensa à construire six autres oratoires, en plus du sien, qui donnèrent plus tard leur nom au monastère des Sept-Églises. Cette pratique remonte probablement à la coutume du pape de célébrer les offices sacrés dans les églises romaines stationnaires selon le calendrier liturgique de l'époque, puis de désigner les sept églises principales également répertoriées par l'humaniste Onofrio Panvinio. Selon certains, cette tradition remonterait également au Les sept Églises d'Asie mineure mentionné dans le livre deApocalypse. Toutefois, c'est avec l'institution du Jubilé au XIVe siècle que les listes d'indulgences indiquent sept basiliques où elles peuvent être achetées. Cet usage a ensuite été repris par saint Philippe Néri, qui lui a attribué de nouvelles significations religieuses, introduites par les courants de la Contre-Réforme. Au cours du rituel, on récitait les sept psaumes pénitentiels pour demander le pardon des sept péchés capitaux et on méditait sur les sept stations principales de la Passion, les sept effusions du sang du Christ, les sept dons de l'Esprit Saint, les sept sacrements et les sept œuvres de miséricorde. La coutume de la Tournée des sept églises a rapidement trouvé un grand nombre d'adeptes dans le monde entier. pèlerinsà tel point que Sixte Quint l'a incluse dans la bulle papale de février 1586 concernant l'extension des pratiques pénitentielles.

 

 

Le tour des sept églises reste un acte de dévotion fort et enraciné à pratiquer pendant la semaine sainte. Plus précisément, il est effectué pendant triduum pascal (du jeudi au samedi saint). Le pèlerinage consiste à visiter sept églises, en s'arrêtant pour prier près du Saint-Sacrement, près de l'autel du repos. C'est pour cette raison que le rite est également appelé "Visite des Sépulcres". L'expression "faire le tour des sept églises" est entrée dans le langage courant avec une connotation négative car, dans certains cas, elle peut signifier perdre du temps à errer sans raison ou à aller à la recherche de quelqu'un qui écoutera. Mais pourquoi faire le tour de sept églises précisément ? Le chiffre sept a une valeur symbolique très forte. En effet, ce nombre renvoie aux sept sphères célestes, aux sept degrés de perfection, aux sept branches de l'arbre cosmique et aux sept planètes majeures du système solaire. Plus généralement, le sept représente le renouveau spirituel et matériel.

 

 

Dans l'Antiquité, la route des sept églises était préétablie et avait pour objectif principal d'obtenir l'indulgence plénière, reconnue à l'occasion du Jubilé. Le culte commençait à Piazza Dante puis se diriger vers Via Toledo et conclure en Place du plébiscite. Les sept églises étaient toutes situées le long de cette route et comprenaient San Nicola alla Carità, Spirito Santo, San Liborio alla Pignasecca, Santa Brigida, Madonna delle Grazie, San Ferdinando di Palazzo et San Francesco di Paola. Aujourd'hui, il n'y a plus de contrainte dans le choix des églises. Le choix des lieux de culte à inclure dans le pèlerinage est difficile car certains préfèrent les plus petits et d'autres veulent se rendre dans les plus grands. Cathédrale et les basiliques les plus célèbres. Les possibilités sont nombreuses et l'on n'a que l'embarras du choix. Voyons donc quelles sont les églises les plus populaires auprès des fidèles :