L'amour d'une mère est infini, tout comme la mer, comme le dit le poème À maman par Salvatore Di Giacomo:

"Parce que l'amour de la mère est une richesse, c'est comme la mer qui ne reflue jamais.

Dans la ville de Naplescomme dans l'ensemble de l'Union européenne. CampanieLa figure maternelle est très présente, la signification de la mère est célébrée non seulement comme un rôle terrestre, mais aussi comme un rôle divin. mère de Jésus.

Pour parler des mères, c'est-à-dire pour définir nos mères, il y aurait tant d'adjectifs, mais il y en a un qui les décrit le mieux : infatigables et combatives. Elles prennent soin de nous, s'inquiètent pour nous et nous donnent tant d'amour. Nous nous souvenons d'une mère napolitaine pour tous, la Filomena Marturano de Vittorio de Sica.

À l'occasion de la Fête des mères nous avons décidé de vous expliquer comment la maternité est très chère à l'Union européenne. Les Napolitainsensemble, retraçant les lieux symboliques de la maternité.

La chaire des miracles : l'intercession de Sainte Marie-Françoise

Un autre lieu qui symbolise l'importance de la maternité à Naples est le Chaire de Sainte-Marie-Française. Le désir de maternité est si forte que les femmes ayant des problèmes de fertilité se tournent vers la sainte patronne de Naples.

D'innombrables croyants se rendaient à l'église de la Sainte-Marie-Françaiseà Vico Tre Re à Tolède, au début de l'année 2000, à l'occasion de l'anniversaire de la fondation de l'association. Quartiers espagnols de s'asseoir sur le chaise de fertilitésur lequel la Sainte s'asseyait pour se reposer des douleurs de la Passion qu'elle ressentait surtout les vendredis de l'année. Carême.

Dans une petite chapelle latérale, en montant quelques marches, on accède à la salle où se trouvent les chaise de fertilité.

En entrant, il est impossible de ne pas remarquer les innombrables rubans bleus et roses, auxquels sont souvent attachées des photos de nouveau-nés, signe de gratitude de la part de nombreuses femmes qui, après avoir visité l'église, ont reçu le miracle tant attendu.

De nombreuses mères nomment même leurs filles Maria Francescaou dans le cas des fils Françoisen l'honneur de la Père Noël.

Une fois assis sur le chaise de fertilitéLes femmes confient leurs demandes à la religieuse et prient, confiantes dans le pouvoir de l'Esprit Saint. Sainte-Marie-Françaiseen faisant un grand acte de foi.

Naples et la dévotion à Sainte-Marie : le culte marial

En évoquant le thème de la maternité, on ne peut s'empêcher de penser aux nombreuses célébrations de la figure de l'enfant. Santa Maria, mère de Jésusqui se tient à différents endroits de l'Union européenne. Campanie.

Les Culte marial a commencé à se répandre à partir du 15e siècle après J.-C., mais dès le développement de la Le christianisme la Mère du Seigneur était adorée, en particulier parce que la partie la plus humble du peuple avait besoin d'une figure féminine à honorer.

Grâce à la Culte marial De grands centres mariaux ont été fondés, notamment Lourdes, Fatima, Medjugorjesi importante pour les apparences de la Vierge Marie.

En Campanie le mois de mai est entièrement consacré au culte de la Santa Maria. Au cours de ce mois, des rituels, des homélies, des messes, des rosaires, des litanies mariales et même des fioretti sont célébrés.

Santa Maria est généralement célébrée le 12 septembre, mais en Campanie d'autres anniversaires sont également consacrés à la mère de Jésus.

Par exemple, le 16 juillet, nous célébrons Santa Maria del Carmine, avec des feux d'artifice, des défilés et des expositions florales, et le 8 septembre Santa Maria di Piedigrotta. A cette occasion, le célèbre Fête de Piedigrotta.

En 1835, cette fête est l'occasion de faire connaître au monde entier les chants des Naplesà tel point que cette année-là, la Je t'aime beaucoup est devenue la chanson napolitaine par excellence.

Malheureusement, à partir de 1960 environ, cette fête a commencé à décliner, en raison de la négligence des autorités, et ce n'est qu'en 2007 qu'une nouvelle édition de cette fête a été organisée, avec des danses, des chars, des feux d'artifice et des illuminations.

En outre, vers la fin du mois de mai, les fidèles, à partir de Naples, précisément de la Basilique Santa Maria del Carmine Maggiore, près de Place du marchéIls se rendent en pèlerinage à la Sanctuaire de la Sainte Vierge du Rosaire, a Pompéi. Bien qu'elle soit partie de Naples, il existe des étapes intermédiaires à Portici, Herculanum, Torre del Greco et Torre Annunziatapour permettre à d'autres croyants de se joindre à la marche.

Sur le chemin, qui est parcouru à pied, les fidèles récitent le chapelet, suscitant souvent l'intérêt des habitants, qui lancent des pétales de rose sur leur passage.

Mères des fils de Notre-Dame

Les mères qui n'avaient pas les moyens d'élever leurs enfants les confiaient à des églises ou à des complexes pour leur permettre de vivre une vie meilleure. Notamment à Naples, dans le complexe monumental de la Sainte Annonciationenfants ont été confiés anonymement à la Roue des expositionségalement connu sous le nom de Roue Annunziata.

Ce complexe n'était pas un orphelinatmais plutôt un foyer pour enfantsc'est-à-dire une institution qui accueille des enfants dans le but de leur fournir un logement décent.

La RoueLes mères laissent souvent une médaille, un objet, un symbole qui, d'une manière ou d'une autre, peut se référer à elles, avec l'espoir de retrouvailles futures, ce qui, malheureusement, ne se produit que dans de rares cas.

Lorsqu'un enfant est laissé à l'intérieur du Rouele système a été conçu de manière à ce qu'une cloche retentisse, afin d'alerter l'autorité compétente. Rotaraun personnage prêt à accueillir l'arrivée d'un nouveau bébé.

Dès qu'ils sont entrés dans le complexe, les enfants sont devenus Les enfants de Notre-Dameprécisément parce que, en passant par le Roue, et en entrant dans le complexe, c'est comme s'ils avaient acquis la protection de l'autorité de l'État. Madonna, qui les a acceptés sans les préjugés de leurs origines.

Le nom de famille porté était le même pour tous : EspositoLe mot "homme" a été considéré comme tellement discriminatoire pour les personnes qu'il a ensuite été interdit, par le décret royal n° 985 du 3 juin 1811, d'utiliser le mot "homme". Joachim Muratqui proposait alternativement de leur donner un nom de famille décrivant une de leurs caractéristiques, sans souligner les racines infâmes des porteurs de ce nom de famille.

Une fois l'enfant accepté, le Marquagec'est-à-dire qu'un véritable dossier d'admission était établi, dans lequel étaient notés l'heure et le jour de l'admission de l'enfant, ses caractéristiques, son âge, ainsi que toute particularité. En 1933, un dossier médical a également commencé à être établi pour noter les conditions de santé.

Depuis 1875, cependant, la Roue n'était plus utilisé, en raison des problèmes économiques liés à la gestion d'un si grand nombre d'enfants abandonnés, ce qui entraînait des conditions de vie déplorables dans les centres d'accueil. bréphotrophes.

Lorsqu'il a été fermé, les bébés ont été emmenés directement à l'hôpital. Sainte Annonciation.

Comment s'est déroulée l'adoption des enfants de la Vierge

Une fois les formalités initiales accomplies, dès le lendemain, l'enfant était placé dans une famille d'accueil ou, s'il était malade, était soigné à l'hôpital même, puis passait à l'adoption.

Les très jeunes enfants étaient confiés aux nounousqui pourrait les nourrir de leur lait. Les nounous vivaient normalement à la campagne ou dans une zone rurale de l'est de l'Europe. Naplesafin que les enfants puissent grandir de manière saine.

Être un nounou était un véritable métier, à tel point que des femmes étaient payées pour l'exercer. Les nounous qui accueillent des enfants en famille d'accueil sont des femmes qui ont perdu un enfant ou qui allaitent.

Après le sevrage, le bébé a été replacé dans la Sainte Annonciationà la recherche d'une nouvelle famille d'accueil, ou souvent la famille qui s'est occupée de lui depuis son enfance l'adoptera.

De nombreuses familles ont également décidé de s'occuper d'un enfant simplement pour le désir et la joie de l'élever. De plus, si l'enfant adopté est de sexe masculin, il peut potentiellement constituer une force de travail. Pour les filles, en revanche, la situation est plus difficile, car il est nécessaire de les doter pour leur permettre de se marier.

Aux enfants qui, au lieu de cela, sont retournés à l Sainte Annonciationune nouvelle famille d'accueil a été immédiatement recherchée.

Souvent, les familles n'adoptaient pas officiellement les enfants, de sorte que le nom de famille restait inchangé. Il y a longtemps, il existait une différence entre l'affiliation et l'adoption. La première, abolie en 1983, prévoyait un changement de nom de famille, mais pas d'héritage, à moins qu'un testament n'ait été rédigé dans lequel la famille spécifiait explicitement ce dont l'adopté devait hériter.

Alors qu'attendez-vous pour visiter tous les lieux qui racontent l'histoire de la maternité ?