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La littérature italienne est née grâce à la contribution d'illustres personnages du XIIe siècle. Parmi ceux-ci François Pétrarquepoète, philosophe, mais surtout l'un des plus grands écrivains de son temps, pionnier de l'humanisme et de la redécouverte des grands classiques latins et grecs.
Parmi ses voyagede la culture la plus profonde et la plus variée, Pétrarque n'a pas manqué de voyager à l'étranger. Naples pour visiter les lieux décrits par le poète Virgile. L'écrivain est venu deux fois dans la ville napolitaine et les témoignages d'amour et de haine qu'il a éprouvés pour la fascinante ville de Naples, aussi imparfaite que riche en histoire, sont nombreux et contradictoires.
Pétrarque a visité de nombreuses villes italiennes et s'est fait connaître pour sa profonde érudition. Il se voit offrir lecouronnement poétique à Paris et à Rome. Ainsi, sur les conseils du cardinal Giovanni Colonna, il accepte de recevoir l'honneur dans la capitale. Pétrarque est couronné poète suprême au Campidoglio en 1341.
Pétrarque à Naples avant son couronnement poétique
Peu avant son couronnement poétique, Pétrarque est invité à Naples à la cour du roi Robert d'Anjou, dit le Sage, probablement dans les salles royales de l'hôtel de ville. Maschio Angioino. En effet, le souverain a dû examiner le jeune homme de lettres avant de lui remettre la couronne de laurier, symbole de l'autorité de l'Etat. degré poétique “ad honoris". Le poète est fasciné par la grandeur de la cour angevine et son nom et sa renommée sont renforcés par l'approbation du souverain.
A Naples Pétrarque y fait la connaissance des plus importants érudits napolitains de l'époque, comme Barbato da Sulmona, Giovanni Barilli et Nicolò Alunno d'Alife. Il revient dans la ville deux ans plus tard, à l'été 1343, à la demande du pape Clément VI. Accueilli dans le palais des princes Colonna di Stigliano, Pétrarque reste trois mois dans la ville. Le roi Robert d'Anjou était mort et l'adolescent Giovanna Durazzo. La période angevine est terminée et le mécontentement est grand face à la succession : la reine est en effet la nièce du roi Sage et son unique descendante. Son règne est marqué par le désordre et d'innombrables intrigues de cour.
Lorsque Pétrarque revint à Naples, il trouva donc une situation complètement différente de celle de son premier voyage. À vrai dire, l'auteur était venu dans la ville pour demander à la jeune reine la libération de quelques prisonniers politiques, accusés de rébellion et enfermés dans les prisons de la ville. Castel Nuovo. Le résultat de la demande est cependant négatif et une grande amertume envahit Pétrarque, qui commence à nourrir des sentiments mitigés à l'égard de Naples également.
Déçu, il commence également à remarquer le désordre et l'injustice dans les rues. Il a notamment été frappé par un événement dont il a été personnellement témoin : près de la Église Sainte-Catherine de FormelloEn fait, l'écrivain a été témoin d'une bagarre entre deux hommes qui s'est soldée par le meurtre choquant, de sang-froid, du jeune homme.
D'une part, les événements historiques et sociaux de la ville l'effrayaient et le décevaient, d'autre part, Pétrarque ne pouvait résister au charme scénique et culturel de Naples. Il fréquente les lieux emblématiques de la ville en se rendant aux Maschio Angioino et visiter les nombreux cloîtres et jardins. L'homme de lettres suprême poursuit également ses recherches culturelles dans les riches bibliothèques et les fascinants sites archéologiques de Naples. Comme en témoigne l'œuvre SénilesLe chercheur a suivi les traces de Virgile dans les lieux de Naples que l'auteur antique a mentionnés dans ses grandes œuvres.
Emerveillé par la grande beauté du golfe de Naples, il effectue de nombreuses explorations en compagnie de ses amis napolitains, Barilli et Barbato. Ces aventures comprennent une excursion à la Champs Phlégréens où il a pu visiter les merveilles de Baie et de Pouzzolesallant même jusqu'à Miseno et Cuma. Il a également visité le Lac Avernusenchantés et intrigués par les mythes et les histoires concernant l'ancienne "entrée du monde souterrain", et celle de l'église. Lucrinol'exploration, enfin, de l'ésotérisme Antro della Sibilla.
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Le tsunami qui a frappé Naples en 1343
En 1343, un événement météorologique effrayant et terrible a frappé la ville de Naples. Pétrarque lui-même aurait noté entre ses lignes les tempêtes qui frappaient la ville à cette époque. Dans la nuit du 24 novembre de cette année-là, un terrible raz-de-marée se produisit. La terre trembla au milieu des mugissements et des éclaboussures de la mer déchaînée, tandis que d'énormes vagues frappaient les bateaux dans le port, endommageant tout et engloutissant même le phare. Les rues inondées sont devenues dangereuses et les gens se sont réfugiés sur les hauteurs de la ville. Les égouts éclatent et de nombreuses personnes sont tuées par cet événement naturel dévastateur. Francesco Petrarch, qui se trouvait encore à Naples, a été traumatisé et horrifié par la fureur de l'inondation. tsunamiIl s'est donc d'abord réfugié dans l'église de San Lorenzo, où les frères l'ont accueilli avec d'autres concitoyens blessés. Pendant ce temps, la mer poursuit son œuvre de destruction jusqu'au lendemain. Pétrarque saute alors dans un carrosse et s'enfuit à Gaète où il prend le premier bateau disponible qui l'emmène à Livourne puis à Parme. Bref, son opinion, déjà terrible, fut assombrie par cet événement fortuit qui l'ébranla profondément et dont il fait le récit parmi ses Epîtres familiales.
Notes biographiques sur Francesco Petrarca
Francesco Petrarca est né à Arezzo, en Toscane, en 1304. Ses deux parents étaient originaires de la ville de Florence, mais l'arrivée de Charles de Valois, qui a exilé tous les Guelfes blancs de la ville, a contraint Ser Petrarch et sa famille à déménager. Les premières années du jeune Pétrarque se déroulent donc entre l'Italie et la France où travaille son père, notaire à la cour pontificale. À cette époque, Avignon était devenu le nouveau siège de l'Église de Rome, et c'est en Italie qu'il noua d'importantes amitiés, comme en témoigne l'œuvre de Pétrarque lui-même, Familiares XXI.
Dans l'épître adressée à son ami Boccace, l'auteur raconte sa rencontre avec le Poète Suprême Dante Alighieri. Au cours de son développement culturel, il se familiarise avec les romans français et la littérature de Dante et se consacre également aux textes religieux. En 1320, le jeune homme fréquente leUniversité de Bologne dove studiò legge riscoprendo gli antichi autori tra cui Orazio e Virgilio, cui si ispirò nelle sue composizioni poetiche, mentre modellò le opere in prosa seguendo lo stile di Seneca e Cicerone.
Pochi anni dopo, nel 1327, vide Laura. L’incontro avvenne durante uno dei suoi soggiorni ad Avignone e, come ci descrive lo stesso autore, fu amore a prima vista. Il profondo sentimento per questa nobildonna francese già sposata ispirò la maggior parte delle poesie di Petrarca nella sua opera maggiore: il Canzoniere. Tuttavia visse come un chierico laico, prendendo i voti e stringendo amicizia con la famiglia Colonna.
Negli ultimi anni della sua vita, Petrarca era fuggito via dalla vita napoletana riparandosi a Parma e poi a Valchiusa. Nel 1348 arrivò in Italia la Peste Nera e con essa la drammatica notizia della morte dell’amata Laura, colpita dalla malattia. Nonostante le tristi notizie Petrarca continua a viaggiare vivendo per due anni in Provenza e poi tornando in Italia, a Milano. Si recò poi a Padova e a Venezia, tornando infine ad Arquà nel 1370 dove morì improvvisamente quattro anni più tardi.
Leggenda sulla morte di Petrarca e il mistero della sua Tomba
Si racconta che la la mort sorprese il grande Petrarca la notte del 19 luglio 1374. Era seduto alla scrivania della casa canonicale che gli era stata assegnata a Padova, quando, studiando i testi di Virgilio nell’intento di perfezionare ulteriormente la sua arte letteraria, fu colpito da una sincope da cui mai più si risvegliò. Le sue spoglie pare siano state sepolte nei pressi della chiesa parrocchiale Santa Maria Assunta par Arquà. Tuttavia, anche dopo la morte, Petrarca continuò a viaggiare. Sei anni dopo la sepoltura i suoi resti vennero riesumati e spostati in un sarcofago. Per volere di suo genero, infatti, fu innalzato un monumento sépulcral in marmo rosso di Verona, simile agli antichi sarcofagi romani. Su di esso si legge una scritta, che pare sia stata composta dallo stesso Petrarca prima di morire, che recita così: “Questa pietra ricopre le fredde ossa di Francesco Petrarca, accogli o Vergine Madre, l’Anima sua e tu, figlio della Vergine, perdona. Possa essa stanca della terra, riposare nella rocca celeste.”
A causa di questi spostamenti, però, nel 2004 vennero analizzate le ossa contenute nel monumento. Gli esami testimoniano che il teschio presente nella tomba non appartiene al Petrarca ma ad una donna sconosciuta che visse probabilmente nel ‘200. Un mistero avvolge la vicenda e ci si chiede ancora chi, tra i tanti che profanarono la tomba di Petrarca, portò via il cranio dello
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